Шарад Пурнима - это лунные сутки (титхи), предваряющий ежегодную точку полнолуния в лунный месяц Ашваюджа. Согласно Индийской календарной традиции, в этот же месяц происходит ежегодный осенний Наваратри. В некоторых частях Индии его называют Коджагари Пурнима. Слово "Коджагари" с санскрита можно перевести как "пробужден".
Считается, что в такой день сам принцип Процветания этого мироздания, выраженный как Лакшми, стучится в каждый дом и задает вопрос: "Коджагари?"
ПУРНИМА, СОЛНЦЕ И ЛУНА
Солнце и Луна представляют удивительную диалектику в мироздании, а их понимание в гороскопе объясняет всю глубину Жизни каждого человека. Понимать эти Принципы максимально широко – это значит во многом понимать те вечные взаимосвязи внутри каждого человека, которые помогает постичь древнейшая наука йоги. Принято считать, что астрология представляет некое отдельное от пути йоги знание, которое не имеет к нему никакого отношения. Однако и в йоге, и в настоящей астрологии человек изучает, как Высший Космический Человек действует через его индивидуальность, потому что в переводе "йога" означает «связь». Понимать то, как связаны Солнце и Луна на уровне феноменальной сущности Солнечной системы, живущей в каждом человеке, – это гораздо большее, чем просто прогнозировать психо-эмоциональный фон в дни полнолуний.
ХА И ТХА
Слово «Хатха-йога» в переводе в буквальном смысле может означать «связь ха и тха», то есть тех принципов, которые выражают Солнце и Луна. Это одни из значений, объясняющих эти два слога на санскрите. Полнолуние – это такая связь между Солнцем и Луной, между Ха и Тха, то есть такая Хатха йога в мироздании, при котором отражающий принцип (Луна) максимально наполнен и отражает свой Центр.
Это означает, что то, что воспринимается как центр (Солнце), то и будет максимально проявляться вовне. Если человек идентифицирует себя с неспокойствием, то его неспокойствие с большой вероятностью приобретет яркую форму во внешнем мире, в виде конкретной ситуации или состояния. Если человек идентифицирует себя со всеми своими лучшими качествами, то это и проявится очень ярко в этом состоянии.
Полнолуние само по себе не несет какое-то негативное эмоциональное состояние, вопрос в том, что именно сам человек отражает во внешний предметный мир в это время как свой центр.
Для практики йоги на ее возвышенных ступенях дни полнолуний дают потрясающую возможность почувствовать трансцендентную манифестацию единого Сознания во всех проявлениях внешнего мира. В такие дни сама настройка природы позволяет проживать присутствие единой Жизни во всем: в своем теле, в поведении и словах других людях, в природе в целом. По сути, это благоприятная возможность, данная в циклах самой природы, чтобы "занырнуть" в это состояние Единства, что является уникальным инструментом, если человек занимается йогой и практиками медитации, потому что здесь сама Вселенная помогает ему в этом процессе. По большому счету, Хатха-йога - это не индивидуальная практика, а космический процесс, который происходит глобально, в том числе на уровне тела Солнечной системы.
Любой, кто и не связан вовсе с Хатхой-йогой, на уровне своей энергетической системы все равно проходит один из ее практических уроков в этот день, вне зависимости от того, насколько сама его система вообще готова к этому. Для тех же, кто использует такие дня для углубления своего пути йоги, восхождение на уровень Дхараны (сознательное удержание своего внимания на определенном энергетическом и психологическом состоянии внутри) в дни Полнолуний особенно гармонично. Просто потому что, выстраивая внутри себя образ чего-то Высшего (будь то собственные возвышенные энергетические состояния или любые другие символы) и удерживая внимания на этом, человек в Полнолуние получает автоматическую космическую настройку очень сильной связи между своим восприятием и тем, что он видит как высшее. В любом случае, для каждого живущего дни полнолуний - это своеобразный "экзамен" воспринять послание своего центра.
