Накшатра Ашлеша

Ашлеша расположена в 16°40' до 30°00' сидерического Рака и связана с первой гандантой в зодиаке (Рак-Лев). Дэватами накшатры являются Наги - космические змеи, под управлением которых находится Нага-Лока - один из семи миров “подземелья” Вселенной (семь нижних миров, или била-сварга). Как и другие накшатры, Ашлеша является “сверхспособностью” своих управителей, т.е. говоря более научным языком, концентрированной и направленной энергией Сознания. Но что за форму сознания представляют Наги?

Несмотря на довольно мрачную коннотацию, связанную со змеями и “подземельем”, такой образ Ашлеши не должен приводить к поспешным выводам о ее природе.

Наги в Ведах никогда не означали “зло” или “низшее”. Для понимания, сам Патанджали, подаривший миру “Йога-Сутры”, довольно часто в йогической культуре Индии изображен именно в форме Нага - с туловищем человека и хвостом змеи. Патанджали считается одним из 18 сиддхаров в традиции Южной Индии (наряду с Агастья Муни) - реализованным существом, достигшим величайших сиддх (йогических сил). Роль сиддхаров для Земли огромна: именно сиддхары тысячи лет назад адаптировали и перевели на человеческий язык важнейшие знания по йоге, а также освятили множество пространств от Карнатаки до Камбоджи, оставив человечеству не только свои энергии, но вместе с ними и безупречно работающие Места Силы, на потенциале которых до сих пор держится наша планета. Одновременно, изображение Патанджали в виде Нага говорит о том, что истинный Наг как форма Сознания, обладает непосредственным (а не книжным или концептуальным) знанием того, как трансмутировать низшие аспекты жизненной энергии в ее высшие проявления. А это и есть знание йоги! Именно это Патанджали и передал в “Йога-Сутрах”.

Одной из главных жизненных проработок людей под влиянием Ашлеши является обретение ясного знания о том, как управлять своей психической энергией; как не “сбрасывать” ее, а бережно накапливать; как по ошибке не “заиграться” с чужеродными энергиями и не погрузиться в психологический мрак. Многим из них требуется колоссальное количество внутренней работы для трансмутации своих жизненных энергий в Свет, потому что иначе Ашлеша будет работать через свою мрачную сторону - тревогу. Почему?

Естественный импульс Ашлеши - как можно быстрее получить Амриту (нектар блаженства), ведь именно ее охраняет в Океане Вселенной главный космический Наг - Ананта Шеша. Поэтому психика многих Раков под влиянием Ашлеши особенно уязвима в тех отношениях и ситуациях, где они хотят как можно быстрее забыть себя и найти блаженство (самозабвение) в эмоциях, только бы не возвращаться к своим экзистенциальным страхам. Но экзистенциальные страхи неизбежны, если человек воспринимает себя исключительно как тело/личность, и при этом само тело не обучено человеком накапливать энергию (это очень важные аспекты Жизни для Ашлеши). Человеку под влиянием Ашлеши важно очень хорошо разбираться в “подземельях” своей психики и выстроить там светлый и спокойный мир, наполненный пониманием своей истинной Природы, а не мрачный склад страхов с опустошенной жизненной энергией.

Нага-Лока - одно из подземелий Вселенной и обитель Нагов - никогда не означала “преисподнюю”. Для “преисподней” в Ведах (и в буддизме) используется другой термин - “Нарака” - мир, находящийся на огромном расстоянии ниже била-сварги (подземных миров). Семь же “подземелий” Вселенной (била-сварга), в том числе Нага-Лока, - это естественная, органичная и неотъемлемая часть ее “архитектуры”. Здесь также всегда существовала Жизнь, а обитатели этого мира всегда были в глубоком контакте с Жизненной энергией, Природой, обладали секретами молодости и целительства. Все это как нельзя лучше укладывается в архетипический образ сильной Ашлеши. Хорошим художественным образом здесь может быть мир Пандоры в “Аватаре” - здесь роль и Ашлеши, и Нага-Локи интуитивно “прорисованы” очень хорошо (с той лишь разницей, что мир Нагов как подземелье полностью освещен внутренним сиянием, а не внешним светом, что, впрочем, тоже является важной символической подсказкой для понимания психологии этой накшатры). На уровне Ашлеши выражение Жизни может быть глубоким, мистическим, светлым и очень красивым. В Пуранах Нага-Лока не имела ничего общего с “преисподней” и считалась одним из самых прекрасных мест во Вселенной - с прекрасными цветами, храмами и садами - местом, которым восхищался сам мудрец Нарада, сравнивая его с небесными мирами! Тем не менее, Нага-Лока - это именно подземелье. Это все самые тайные места, в недрах которых рождаются и бережно хранятся все самые удивительные сокровища.

Если оттолкнуться от этой мифологии Ашлеши, “архитектоника” всего знака Рак станет более понятной. Характеристики знака Рака могут выглядеть очень разнородными. Несмотря на то, что Рак - это сердечный, добрый, легкий, светлый, одновременно этот знак может быть невероятно токсичным! От обид и “истероидной” энергетики непроработанного Рака нередко разбегаются не только люди из их ближайшего окружения, но даже их близкие родственники (что и является распространенным обстоятельством, усиливающим одиночества этого знака).

Созвездие Ашлеша и ее мир - это “корень” и одновременно ключ к этой проблеме и ко всем эмоциям Рака.

Нага-Лока описывается в Пуранах как мир, где нет прямого солнечного света, но который освещается изнутри сиянием драгоценных камней на головах Нагов. Подземелье, в принципе, не может быть освещено ничем, кроме как внутренним светом! Если туда попадает обильный внешний свет, это уже не подземелье. Некоторые места должны быть полностью закрыты от внешнего мира. Но это не значит, что они не могут быть при этом заполнены внутренним светом и энергией. Жизненная энергия человека - это свет его бесстрашия (осознанности) и душевное тепло. Если Рак не умеет генерировать и накапливать эту энергию самостоятельно, никто не сделает это полноценно вместо него. Никто и не должен! Непроработанный Рак всегда требует душевное тепло от других (именно требует; это главная причина всех проблемных эмоциональных реакций Рака). Отсюда рождается та самая токсичность: человек затаивает обиды, ведет скрытую вражду, проверяет близких на лояльность, манипулирует чувством вины и устраивает “истероидные” всплески. Это реакция запертого в темноте существа, которое до жути боится оставаться в собственной обители. Однако Ашлеша - это “подземелье” психики, которую невозможно “подключить” к внешнему источнику света; иначе внутренний мир превращается в проходной двор с постоянными “сквозняками” и утечками энергии. Поэтому проработка всего знака Рак (эмоционального мира) всегда связана именно с накшатрой Ашлеша и ее пониманием.

“Архитектоника” знака Рак может быть раскрыта следующим образом:

Ашлеша накапливает, удерживает и сберегает психический ресурс и жизненную силу внутри. Если человек обучен тому, как накапливать энергию самостоятельно (в практике йоги и пранаямы накопленная энергия трансмутируется в оджас), внутреннее “подземелье” всей психики превращается в безопасную и невероятно богатую обитель самого человека, в которой ему комфортно и искренне радостно наедине с собой. В этой части Рак - самый проницательный, глубокий и мистический архетип, не нуждающийся в “подпитке” из внешнего мира.

Пушья выступает как место, где психика разворачивается вовне. Накопленная в Ашлеше энергия превращается в щедрый ресурс, которым Рак хочет и может спокойно и без страха делиться со внешним миром. В этой части Рака всегда проявляется невероятно щедрая и заботливая энергия.

Пунарвасу поднимает эту энергию к вершине и проявляется как тотальная лёгкость, жизненность, подвижность, душевность, та самая непосредственность, искренняя радость и открытость к новому.